中国四大佛教名山之一五台山

[2005-11-14]　　 　　 责任编辑:ansel    点击量：

    五台山与峨嵋山、九华山、普陀山并列为中国四大佛教名山之一，五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者，更是自北魏到清朝，从未间断。翻开五台山各大寺的“庙史”，第一页几乎全是“敕建”二字。五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场，因此受到西藏、内蒙等地少数民族的尊崇。

 

 

  

 

    五台山历来就是避暑胜地，所以又有“清凉山”之称，夏季这里的平均温度比山外要低10℃左右。山内景色秀丽，你可以在东台（望海峰）观云海日出；登西台（挂月峰）秋夜赏月；登北台（叶斗峰）观雪景；上南台（锦绣峰）观山花繁茂，至于中台（翠石峰）则是观天象的所在。

    除了这些浑然天成的自然风光之外，五台山上林立的古刹宝塔，无不彰显出佛教圣地的庄严雄浑。五台山现有寺院五十多处，著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。这些佛教寺院历经各个朝代的建筑和修缮，或规矩谨严，或柔和绚丽，体现了不同时代的建筑风格。
五台山是文殊菩萨的道场，所有寺院内都供有文殊菩萨的雕像。多数寺院设有文殊殿（如万佛阁），殿内为三大士布局，文殊居中，观世音居左侧，普贤在右侧。有的寺院既有文殊殿又有观音殿，这种情况下，观音殿内的三大士就以观世音居中，如显通寺。

    文殊是文殊师利的简称，是梵文的音译，意为“妙德”、“妙吉祥”。关于文殊的来历，一种较为流行的说法即《文殊师利涅盘经》中所说：他是释迦牟尼的大弟子，本是舍卫国（今印度西北）一个婆罗门贵族家庭中的公子，离家投奔释迦牟尼学道，功德圆满，修成菩萨身，并被尊为菩萨之首。文殊在四大菩萨中称“大智”，常与右肋侍普贤并列于佛祖两侧，一佛二菩萨合称“华严三圣”，文殊侍于佛左，专司智能，菩贤侍于佛右，司理。

    文殊菩萨的本体是五髻菩萨，即顶上有五髻，为童子形。五髻表示五智五佛，童子取天真之意，因而文殊亦称文殊师利童子，俗称孺童文殊。文殊的坐骑是一头青狮，表示智能之威猛；手持宝剑，表示智能之锐利。因此他的美名尊号是“大智文殊”。五台山唐、宋、元、明、清各代的文殊像，造型有五十多种：有老文殊（显通寺），金刚文殊（观海寺），甘露文殊（显通寺），大伟德文殊（菩萨顶），带箭文殊（菩萨顶），千钵文殊（显通寺），红文殊（广仁寺），黄文殊（广仁寺），白文殊（罗目侯寺），聪明文殊（东台顶），智能文殊（南台顶），狮子吼文殊（西台顶），无垢文殊（北台顶），孺童文殊（中台顶）等等。

其它图片

五台五景

东台望海峰

    古人说：“登上东台顶，极目到海瀛”。由于东面的河北平原地势陡降，所以这里是观云海，赏日出的最佳之处，故取名望海峰。云海日出瑰景，远方云迭迭，近处山重重。

    东台顶上的佛寺称为望海寺。寺内供的聪明文殊，是文殊菩萨的五位化身之一。寺旁有一座石塔，叫笠子塔，在台东畔，有一个洞，佛教称其为那罗延洞。传说是文殊菩萨的行宫，其内风气凛然，盛夏有冰，吐纳云霞，甚是奇异。旧日，洞口悬有一联：“万年冰，灵液供丹皂；千古洞，清心照玉壶”。

南台锦绣峰

    南台，亦名锦绣峰，仙花山。取意于山中花草锦绣，气味芬芳。夏秋之际，登临台顶观望，目光所及，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，斑驳陆离，缤纷呈奇，一派花草世界，俨然天成公园。

    南台顶的庙叫普济寺，内供智能文殊。传说文殊菩萨以拯救众生为自己的誓愿，对待众生一律平等。不管众生遇到多幺严重的灾难，文殊菩萨都会凭借自己的大智大慧，采用不同的形式给予有益的救助。所以被奉为普济众生的智能文殊。

西台挂月峰

    西台的形状，远望犹如一只翩翩起舞的开屏孔雀。台顶有一块平方整洁的大石头，形同茶几，称为二圣对谈石。西台之水称为八功德水。佛教宣扬，水有八种奇能：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥、消灾。
    西台顶上的寺庙叫法雷寺，寺内供奉的文殊化身称狮子文殊，狮子本为文殊的座骑，表示威猛刚烈，取狮子说法，声吼如雷，与法雷寺名呼应。

北台叶斗峰

    是五台山群岭中的最高峰，世称“华北屋脊”。远望其山巅，呈马鞍形，佛教喻为一身双头的共命鸟。北台顶的气候，经常是风、云、雷、电出自山腰，山顶丽日当空，山下倾盆大雨。从远处望北台，巍峨雄横的山峦云缠雾绕，气象万千。

    北台顶上的文殊庙称灵应寺，文殊化身称无垢文殊。

中台翠岩峰

    翠岩峰的山形犹如一只威武英烈的雄狮。台顶有许多大石头，是冰川活动留下的，堆石之中景象万千，有五台山上独特的圆光瑰景。这种虹，不是弧形，而是圆环，有时候圆环可以达到内外两圈，七彩圆环中会出现各种景观，这种由物理、地理、气象等诸条件综合巧汇形成了自然景观，壮丽神秘。

五台山的塔

    五台山是佛教名山，山上寺庙众多，庙多塔自然也多。山上共有数百座塔，有砖塔、木塔、石塔、铁塔、铜塔、银塔、镀金塔、玉塔、琉璃塔、水晶塔，还有稀世珍宝经字塔等，不胜枚举。

    五台山上的塔基本上可以分为佛塔和墓塔两种。佛塔又分为舍利塔、灵迹塔、功德塔、供奉塔等，是后人为彰显神迹或纪念历代高僧为佛国所作的贡献而建造的，如佛光寺高僧墓塔群、镇海寺章嘉活佛塔、显通寺西坡妙峰祖师塔、龙泉寺普济和尚塔等；墓塔即是历代高僧的墓。此外，还有专门用来收藏寺内亡僧之骨的塔——普同塔。

    五台山塔群式样繁多，造型各异，而且历代均有修建，从这些塔的建制上可以看出我国古塔建筑的发展历程。

旅游提示

    进山费：4月至10月90元，11月至3月75元。

住宿

   五台山所在的台怀镇有许多招待所可提供住宿服务，价格中等，设施尚可。镇上还有许多农家旅舍，房屋一般为“一堂两卧”，即中间一间为堂屋，两侧的套间为卧室，每间设有床位四五张，房间内窗明几净，整洁清雅。许多家庭旅舍备有火炕，适宜于体弱畏寒的游客住宿，还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点，十分方便。一般只需几十元即可解决。

    在南山寺附近有一片宾馆群，设施比镇上的要好许多，价格自然也要略高一些。

饮食

    五台山地区有许多独具特色的菜肴和风味小吃，在这里您可以品尝到肉片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑等传统名菜，口味清香而不油腻。此外，还有定襄蒸肉、五寨猪黑肉炖粉等。当地特色小吃有河曲酸粥、原平锅魁、莜面窝窝、高梁面鱼鱼、忻州瓦酥、保德碗砣等。

    到了五台山的中心地带——台怀镇，就可以在镇中的餐厅里一享当地的美味，您还可以到家庭旅舍中去品尝主人精心制做的具有地方风味的家常饭菜。

交通

火车

    北京到五台山的列车：7095次6：37北京南站出发，15：17到达；N201次21：13北京站出发，3：39（注意：是夜间！）到达。返程：7096次13：01出发，21：13到达北京南站；N202次1：25（注意：是夜间！）五台山出发，7：53到达北京站。

公路
    从外地来五台的游客可以先到太原，从太原汽车站有车可直达五台山风景区，在台怀镇和太原之间每日有班车往返。五台山六月大会期间（农历六月初至七月初十），是游人最多的时候，此间五台山周边县镇都加开到五台山风景区的旅游车。

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