恰逢农历三月初三，顿悟应该去看看绍兴兰渚山下的兰亭，近距离感受一下《兰亭集序》的诞生地。用《兰亭集序》里的话来形容“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”自己早该把对王羲之先生的膜拜落实到具体行动上！
一觞一咏就是喝一杯酒咏诗一首。杯的形状和质地也必然讲究，羽毛形状的杯最为流行，其原因是漂浮在潺潺流水中可以“流觞”于“曲水”之上吧。这一刻，我对酒有了深刻的认识和感激，李白先生“斗酒诗百篇”的成功是酒帮的忙。这名垂千古的《兰亭集序》也是酒“助攻”的，据说，第二天酒醒后王羲之自己再写不出同样的东西来了。这酒喝得绝对有价值，真是刚刚好，多喝一杯少喝一口对中国书法界的影响可就大了。现在想想都有些后怕，喝多了“激情”过头了，写的东西会是啥样子；喝少了，激情又难冲冠，这两种情况都会使《兰亭集序》胎死腹中！不敢想象假如没有那几觞老酒，中国的书法就不会有今天这样撩人的成就！全篇中，面貌各异的二十个“之”字分别用了行书，楷书，草书等不同笔法为之，已成为王羲之书法极尽变化的象征和代表。宋代书法家米芾由衷地赞叹： “‘之’字最多无一似”！《兰亭集序》呈现出一种“中和”之美，体现为从容平和，简约玄澹之意味！
这意境不仅是对诗词歌赋琴棋书画而言，对其他文化艺术的表达方式同样提出了挑战，1600多年过去了，《兰亭集序》所倡导的求变精神依然焕发着勃勃生机。就摄影而言，如何为社会留下珍贵且多姿多彩的影像资料也有极大的的启迪作用！母亲经常说，一理通，百理明！这有文化的王羲之和那没文化的老母亲都想说明一个道理，就是艺术的修养是相同的，不同的是表现的方法各异罢了！
▲《统一性》
当一对年轻人穿着同样款式花色的“情侣衫”出现时，我们就感觉到他们是对即将步入婚姻殿堂的恋人。因为“形式决定内容”，我们由表及里看到了他们的内心被外在的统一性表现得淋漓尽致！其实，很多时候我们是需要用某种统一性来或证明或表达内心深处思想情感的。中国有句“窥一斑而知全豹”的俗话，西方也有“Less is more ”（少即是多）的说法，这从另一个角度诠释了这个道理！
▲《温柔乡》
外卖小哥累了，寻找了一个被美女广告环绕的地方休息，他真会选！这是不是一种本能？试想一下，如果这些广告换成肌肉男的话，他在这里坐着会能感到舒服吗！温柔，是没有刻意为之而形成的气场，是女性专属。
▲《一二三》
为何树了这么一个牌子，为何没有“04”，我没有搞明白。不过，现实生活中却清清楚楚明明白白展示给我们一个现象，那就是人分三六九等肉分五花三层！这牌子的意思是什么？有钱人向左，没钱人转右？我想不会是这个意思！那啥意思？
▲《三模特》
南方人冲茶时即使是两个人喝茶也要拿出三个杯，因为三口为“品”，所以喝茶又称为品茶。特别是遇见“好茶”会请三朋四友过来品品。这一点连精明的小店老板都用到了销售上，门前摆着的模特都是三个，这意思不言而喻，那意思就是请你过来看看，品味一下有没有合适自己的衣服。
▲《理还乱》
“剪不断，理还乱”的意思你是知道的。当我拍到这张照片，我在想这女人仅仅是买剪刀用来缝纫而已吧！突然，小时候的一个场景出现在脑海中，邻居家怕狗丢了，或者被人拐跑，特意把小狗的耳朵剪掉一半，那场景真的残忍！你看看这张照片里的几个元素放到一起，我都替这狗担心，搞得心里“毛不是草不是的”。
▲《九十度》
直立！把双脚蹩成九十度的角，可能没几个人能做得到。从脚的角度我看出一下问题，你看我说得对不对。第一：这男人的鞋已经坏了，急需买一双：第二：嫌鞋的价格太贵，不愿意上前进一步讨价还价；还有第三：就是没有女人管；第四：是我看走眼了。
▲《夫妻档》
这种夫妻档是能赚到钱的，比有些“大买卖”还好。原因是劳动成本低，不仅不需要支付“员工工资”，而且互为老板互为代理，同时也没有租金。路边搭个帐篷，辛苦是辛苦，可做的是现金生意！
▲《镜中人》
看见了一个拿相机的人“鬼鬼祟祟”地在拍什么，我就跟我的哥们儿说，现在城里人都喜欢到农村来“尝”新鲜，放着城里人的好日子不过，来农村租地种地。日子好了，日子也颠倒过来了，农村人想进城务工，城里人想来农村种地。哥们儿杨扬眉毛道：“‘围城’现象。城里人想出去，城外人想进来！”
▲《一壶茶》
饮一壶茶，品百味人生！为啥喝茶能跟人生联系起来呢？还是百味的！是不是从春茶开始喝一直喝到老茶梗，老砖茶才算完？于是乎，我将好友送的柴火烧制的茶壶茶杯一字排开，每种茶泡上一便。茶还没喝我就明白了，这所谓百味人生也就是个量词，比喻罢了。图片中这个女人衣服上的“Good”(好)字也特变应景，不是吗？
▲《急吼吼》
三只形态各异的猴子雕塑孤零零地矗立在路边，我想如果不拍张照片确实对不起他们的造型了，于是就调整了快门儿等个骑单车的人路过。结果，这哥们儿就真的骑过来了，你看看整体效果如何？
▲《拴狗绳》
我把这种防止孩子丢失的“神器”戏称为“栓狗绳”，我家也有几条！特别方便实用，孩子也因为被一个绳子牵扯着有了新奇感，有意无意跟大人互动着。想起自己小时候，被母亲叫来跟她“扯被子”，被套床单晒干后，为了防止缩水就一人扯住一头，双方开始“拔河”。被套床单扯得如何并不知道，欢快的嬉笑声一时间飘荡在小院的上空，现在想起来那温馨的场景宛如昨日。
▲《老人难》
移动互联网时代的发展让生活越来越方便了，你可以不用跑银行排队就可以实现支付，在家里就可以订好机票出租车！但是，这种方便是针对能够熟练掌握移动设备设置和应用的中青年，那么时下的老年人就遇见很多尴尬的事情。外出，苦等半天来了一辆出租车，老人一问还不能坐，因为是人家早就预定好的。好不容易又等到一辆，给现金还遭“白眼”。社会发展了，受益的不应该仅仅只是身强力壮的人，对吧？
▲《猫与人》
《Memory》是在音乐剧《猫》的首演排练陷于停顿时，安德鲁·劳埃德·韦伯即兴创作出来的一首歌曲，不同于该剧的其他音乐都是先有词、再有曲，该曲最初创作时既没有歌词也没有主题。后来才有了歌词，中文如下：
午夜，街道上静寂无声
月亮失去回忆了吗
只在独自微笑
灯光下
我脚下堆满枯叶
风 开始悲歌
回忆，月光下形单影只
我能梦想到往昔时光
那时生活多么美好
我记得
那段我深知幸福真谛的时光
就让回忆 再次苏醒
每盏街灯
象是宿命的的警讯
有人喃喃低语
……
对于这张照片，我始终找不到一种准确的解释，但内心深处又有一股淡淡的忧伤在鼓噪着我的心，无奈只有借《猫》喻人了！
▲《狮子头》
“狮子头”是一道淮扬名菜，在唐朝的时候，郇国公宴客，厨师做了一道“葵花斩肉”，端上来后，只见巨大的肉团子做成葵花心形状，精美绝伦，有如雄狮之头，郇国公一高兴，将这道菜命名为狮子头，于是在扬州就舔了一道传统名菜“狮子头”。不过从这张照片里，我倒觉得这个大头狮子的样子真够可爱的，你看它的眼睛是不是馋兮兮眯着女人手里的袋子，心里想：“要是‘狮子头’就好了”。
▲《忠孝廉》
“仁义礼智信,忠孝廉耻勇。”这是我们中国人几千年来不败于世的根本。儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问。孔孟认为，“耻，乃人禽之别也”,在这个前提下，才提出“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”的治国之道。民若“无耻”，政与刑再多、再重，也难以抑制犯罪率的节节攀升。然而，一旦举国上下能够“有耻”和“自律”，就会自觉自愿地按照社会规范和法律，规范自己的行为，社会才能有真正意义上的和谐！这张照片真正要表达的就是中华文化中流传千古的天条，不是留给别人的，是留着时时刻刻提醒自己的。这是中国人的根本，绝对不容玷污，并且我们每个人都有责任去维护和践行！
▲《面面观》
这是一个汉语词汇，释义对事物作多方面的观察。这就对了，墙上挂着的镜子让我在现实生活中为这个词汇找到了一个形象的“物证”。男人走到不同镜子前会发现在这面镜子前显得“高大威猛”，在那个镜子里就会变得“矮小低挫”；女人走到各异的镜子里一会“婀娜多姿”，一下又“愁苦不堪”！人就是这样，不同的皮囊内装着千篇一律“肉瓤”？所以，人都有多面性，即使是“完人”也不见得完美，因为标准不同坐标也不一样！
▲《胸怀广》
看过一副漫画，一个人穿了件背心坐在海边，天空白云飘飘，海面波涛粼粼。这个男人背心上的图案和现实生活中的一摸一样！旁边有一行小字注解道：“比陆地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀！”读完，我看看漫画中那人胸前的图案，心里豁然开朗。而这张照片有没有异曲同工之妙呢？小孩子心里想的是什么？在他的世界里，这缸水绝对不是普普通通的一缸水，是辽阔的大海，是浩瀚宇宙！
▲《框与架》
框式构图是最常见的构图方式之一。我认为万物皆可构图，你看用海边被废弃的“锚”来构图是不是别有一番滋味！
▲《出路口》
左边箭头是直行指示标志，右边为出口标志。这猛一看还糊涂了，一个标志就够了吧，两个多余不多余呢？未探究竟，我拾阶而上，沿着河边的小路往前走，果然看到路的尽头是有一个出口。一塘美丽的荷花在微风中摇曳着，荷叶撑不住露水的重将露珠低头送入碧波，那情景甚是好看。不知不觉中已是月明星稀，风中带着微凉。突然，《荷塘月色》映入脑海，想必朱先生也来过这里不成？
▲《多与一》
“多样与统一”是形式美的基本规律，即变化中求统一，统一中求变化。多样性由统一性来制约，统一性靠多样性去丰富。只有多样变化，没有整齐统一，就会显得纷繁杂乱；只有整齐统一，没有多样变化，就会显得呆板单调。说到这，我就不赘述了。如果还是不理解就对照我的照片？
作者简介
徐运祥先生，中国香港人，亚洲一带一路国际摄影大联盟副主席，香港国际摄影家协会副主席，中国摄影网签约摄影师，《人民摄影》明星摄影家。
2019年度中国摄影网十佳摄影师第一名。作品《鸟岛》获2018第六届中华艺术金马奖、香港第八届全国摄影艺术展览综合类金奖、中国摄影金龙奖及创作成就奖；《上下有别》获第二十一届中国艺术摄影大赛纪实类银奖； 《命悬一线（组照）》获2020第二十二届全国艺术摄影大赛纪实类金奖。作品入展2019平遥国际摄影展，2019第四届中国凤凰民俗摄影双年展及2019丽水摄影节。