抽象类
运用技术手段，如广角和叠合，将人体的特色如对称和圆润抽象化为某一熟悉物件，局部放大和变形等手段是其核心表现手段，人体被变形为一些抽象的物体，往往初观使人忍俊不禁，但观者马上会对这个作品产生巨大兴趣。安德烈-柯蒂兹是这个门类的代表人物，拍摄风格大胆狂放，拍摄于1933年的幽默风趣的人体变形系列，引发了摄影界的一次地震——充分利用镜头变型原理，将人体的美从一种抽象意义展现，却丝毫不显荒谬；从此，其地位奠定。
观念类
此类作品的突出特点是摄影师自我意识强烈。几乎每个成功的人体摄影师都有强烈的表达自我的渴望。这和社会认同感不是一个意思，借用人体这种形式，将自己要表达的愿望和观点隐含于画面中，让人驻足观想。20世纪初，前卫艺术诞生，以其激进的艺术态度介入人体摄影艺术。如同摄影界出了一群毕加索，解构一切的画面，结构一切的人体元素。捷克艺术家卡雷尔-泰格，德国摄影家汉斯-贝尔莫，都已警示性的方式表现画面——很有趣的现象是：同期很多平面设计师都以这种手段构成自己的画面。到如今，这种手段还在影响着当代艺术。
画意类
区别于古典类，画意类的人体摄影作品更加注重故事感、氛围、现场感。唯美与客观记录已经不是唯一目的。画意类的人体作品无所不包，甚至可以将以上罗列的所有拍摄手段运用于画意人体类别中。具体来说，画意类人体摄影也不抽象：人体绘画的隽永+人体摄影的记录特质+故事的铺展（时间+空间）+想象力=画意人体摄影。这里的“想象力”是画面中必不可少的一环，也就是：“画意”的“意”，大家可以仔细观摩文艺复兴时期的作品，它们的共同点就是“故事感”，几乎每幅作品都在讲一个故事。浓烈的场景感和情节元素都在诉说一个故事的梗概，并非说现代的或当代的不存在故事，相反，由于大家所熟知的时间段，反而更能突出故事情节。
现代画意：旷狐——额济纳旗 魔/上海文子