都匀：坡脚寨、大簸箕苗寨

[2005-12-01]　　 　　 责任编辑:ansel    点击量：

   贵州是一个多民族聚居的省份，拥有丰富灿烂的民族文化，其中最具代表性和独特性的当属苗族。黔东南的千户苗寨、南花苗寨对许多摄影人来说并不陌生，但提到黔南都匀的坡脚寨和黔东南丹寨的大簸箕苗寨就少有人知了。就民族文化的传承、民族风俗的浓郁，此二处并不逊色。因较封闭和开发较晚，民风民俗文化更加神秘、原始、淳朴，是摄影师、特别是爱好民俗的摄影人理想的创作基地。




    坡脚苗寨位于都匀市东部坝固镇境内，距市区36公里，全寨300多户1000多人均为苗族。坡脚寨因位于坡脚而得名，全寨民居一律采用“平栏式”建筑——吊脚楼样式，房屋沿着山坡地势自下而上排列，层层迭迭，鳞次栉比，错落有致。

    进坡脚，首先要过一道“山门”。过了山门，放眼远望，顿觉眼睛不够用。原来作家描写的“世外桃园”，不就是这里美妙景色的写照吗！群山环抱，万木葱笼，寨后的群山青翠欲滴，生机勃勃。清风吹来，山下的竹海随风起舞，坡脚以如此独特的礼节欢迎着远方的客人。

    坡脚寨仍保留古朴浓郁的苗族风情。热情好客的苗家人以18响铁炮迎宾，用自家酿造的米酒敬拦门酒，奉送迎宾彩蛋和花带，客人进寨前，有三道“拦门酒”迎客；进寨后，可领略芦笙舞、铜鼓舞、情侣对歌等民族歌舞，其间穿插充满情趣的打花脸游戏。可品尝原法原味的苗族农家饭菜，还可购买“连心带”、背带、围腰、鞋垫、毪子、银饰等做工精美、风格独特的苗族工艺品。

    在坡脚寨，有两样东西是可以让摄影人动心的，一个是傍山而居冒着缕缕炊烟青瓦迭交的吊脚楼群；一个是当地苗族同胞保留的较为丰富淳朴的苗族文化活动。每当有游客光临这块土地，热情好客的苗族同胞会身着盛装夹道欢迎，苗族姑娘分别站在三道拦门寨口，手持自家酿造的米酒，唱起美妙动听的敬酒歌一位一位敬献，让游客和摄影人一道一道“过关”，以示隆重。

    苗家汉子则吹响大号、牛角号、芒筒，吹奏欢快的芦笙，敲起振憾人的铜鼓，同时鸣放12响礼炮，迎客人寨。待坐定后，苗家人会献上传统民族文化活动。有欢快的苗家舞蹈，芦笙、铜鼓表演等：游客可参与饶有兴趣的打糍粑活动，蘸着黄豆面品尝热乎香糯的糍粑；活动中，苗家小伙还将表演民间绝技上刀山、下火海、口喷烈火、钢针穿喉等惊险刺激的技艺；随后，苗家人会为每一位游客送上一份代表幸福美好之意的彩蛋，和游客一起做打花脸游戏。活动场外，勤劳智能的苗家姑娘还将现场演示苗族刺绣、纺纱、织布。

    丹寨县南皋乡大簸箕苗寨距都匀70公里，此寨依山傍水而居。这里最有特色的是天下第一服饰——苗族锦鸡服饰。这种服饰类型没有婚否的着装限制与区别。全县苗族妇女总数的五分之一穿着，其服饰最显著的特点是“超短裙”。平时，妇女头绾大髻，插木梳，盘覆额发檐。有的外搭靛青色布巾，普遍戴手镯式耳环。上身穿靛青色紧身对襟土布短衣，布纽扣一般为11对以上，腰缠约5米长的青布帕。

    盛装时，头戴银发箍，发髻插银牛角、银梳、银雀花等，上身内穿七八件短衣，最外一件或穿满是刺绣异彩纷呈的右衽短花衣，或穿缀满银泡、银铃、银喇叭、银瓜子等银饰的右衽短衣，戴各三五只的银项圈、银手圈、银戒指，下装增拴短裙、护裙片、花带各二三十件。这样一身盛装穿下来往往要花近两个小时的时间，穿好后，裙摆尤像芭蕾舞演员穿的舞裙，且更硬直，手根本无法自然垂下，只能放于裙上。

    锦鸡苗是非常崇尚鸟的民族。相传远古时代，由于战争的影响，苗族先祖被迫向西迁徙，在迁徙的历史进程中，是美丽的锦鸡帮助先祖们找到了最后定居的地方，并为先祖们带来了稻谷种子。因此他们的服装、银饰、舞蹈等大都与鸟有关。日常生活中，苗族同胞们特别是女性同胞除了劳作外，闲时都精心地用各种各样有色花线绣成各种花鸟纹图案，缝制百鸟衣裙，编织花带，刺绣花鞋，制备银饰。

    节日喜庆时，尤其是在芦笙会上，女性个个绾发高耸，头上插戴锦鸡银饰，颈戴银项圈。手戴银手镯，脚穿翘尖绣花鞋（有的在脚腕系上小巧玲珑的银铃），打扮得像美丽的锦鸡一样，花枝招展。跳芦笙舞时，随着芦笙曲调的快慢节拍，妇女头上的银饰锦鸡跃跃欲飞，银角冠一点一摇，腿边花带一飘一闪，百褶裙脚边的洁白羽毛银浪翻飞，貌若锦鸡亮翅，翩翩起舞，酷似古籍记载的鹨鹆舞，民间称之为“锦鸡舞”。

大簸箕苗寨位于贵州省丹寨县南皋乡境内，因为形状像半边的簸箕而得名。寨子里居住着九十二户人家，世世代代都居住在这个簸箕寨里。纺车悠悠，岁月悠悠，古老的山歌在这里传唱了几百年，无论现代文明如何点缀这个古老的村寨，这里依然上演着，男耕女织安详平静的田园生活。

    吊脚楼是苗家人的杰作，在大簸箕寨一栋栋杆栏式的吊脚楼依山而建，一层使用来圈养牲畜的，二层是用来生活起居的，三层是用来储存粮食的。有些地方建在用鹅卵石垒砌的石基上，寨子里青石板铺的小路也因山势的起伏而起伏。平时寨子里显得很宁静，只有在节日或有客人到来的时候，小板凳一敲，整个山寨就沸腾起来了。板凳舞过去是在生孩子的时候跳的，生了小孩以后婆家要挑着谷子、酒，去女婿家跳板凳舞，一般是在满月酒的时候。每当这个时候，婆家挨家挨户地请寨子里的人吃饭喝酒，当酒喝得高兴后就会跳起板凳舞。

    平静的山寨，平淡的生活，这就是簸箕寨。而当大山捧出丰收的果实的时候，这里的每一户人家、每一栋吊脚楼，都会以不同的方式，展示他们丰收的喜悦，粮仓里装满的玉米，吊脚楼上挂着的玉米，都显示着簸箕寨人丰收的记录。在簸箕寨，庆祝丰收的仪式比过年还要隆重。簸箕寨里还有一个流传已久的习俗，在丰收后粮食入仓的前一天，家家户户都要筛出一簸箕新鲜米，供客人品尝。米饭的制作过程虽然简单，但他们生命的含义，全饱沁在这稻米的醇香中。

    “簸箕风光美如画，河水弯弯绕寨流；鱼米酒香情未了，客寨他乡愿久留。”这首诗不知道是那位游人所赋，但却表达了对大簸箕苗寨的赞美，对大簸箕人的依恋。大簸箕苗寨的人热情好客是出了名的，一家有客，邻里相待。去过大簸箕寨的人都知道，只要你走进寨子里，是不愁找不到食宿的；你要担心的，就是你的酒量如何了。大簸箕苗寨的人家都有个特点，饭桌上摆满了好酒好菜，主人却要对着客人这样唱：“锅里没有菜，碗中没有酒；客从远方来，惭愧又内疚。”这是一种什么样的谦虚呢？其实，当你看到这种场面就会明白，这是一种独特的好客。他们用这种方式，让客人不停地品尝，不停地喝酒。直到日落西山，客人一醉方休。

    待客人有了几分醉意之后，大家就一起来冲楼板。冲楼板也是苗族庆丰收的一种方式。通常要选在一间加固后的房子里举行，而且还必须在吊脚楼的二层，这样冲出来的声音全寨的人都能听见，响声越大，宾主双方就越尽兴。在冲楼板的场合，人们往往觉得声音不够大，加上板凳的敲击声，更能表现这种欢乐，于是便有了板凳舞。如果大家还未尽兴，主人家还会给客人挂上沉沉的玉米，让你着实感受他们丰收的喜悦。这种舞蹈无需华丽的灯光，欢乐却溢满了苗家的吊脚楼。

摄影提示

    金秋十月正是丰收的季节。也是苗族同胞民族文化活动最频繁的时期，是比较适宜摄影人进行创作的。在坡脚寨，有两样东西是可以让摄影人动心的，一个是傍山而居冒着缕缕炊烟青瓦迭交的吊脚楼群；一个是当地苗族同胞保留的较为丰富淳朴的苗族文化活动。

    若机遇巧合。摄影师还可拍到苗家人嫁女、迎亲或丧葬的场面，这些活动都将维持一天，是难得的民俗资料宝库。

    大簸箕苗寨摄入镜头的内容是丰富多彩的：东方第一染——丹寨苗族鸟图腾蜡染、直径近30厘米长2米多的天下巨芒、纯环保的古法造纸工艺等。在这众多的拍摄内容中，最有特点的是天下第一服饰——苗族锦鸡服饰。

旅游提示

    从贵州省省城贵阳走贵新高等级公路，即可到达两县市。从县市再到苗寨均只需40分钟的路程，有方便的交通车直接送达。在当地，可品尝到苗家风情饭，如酸汤鱼、水豆腐、扣肉、腊肉、土鸡、回锅肉等招待上宾的佳肴。

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