印度纹身艺术自古以来一直存在，人们因为不同的原因給皮肤涂上油墨。但是作为一种反抗种姓制度的运动，恰蒂斯加尔邦的印度教Ramnami Samaj教徒的纹身是非常独特的。这是一个低种姓运动，是为了挑战上层种姓阶级施加在他们身上的宗教限制而形成的。
被那些纹身遍布全身的著名印度教之神“RAM”的人吸引，印度摄影师Tania Chatterjee试着把这种将要消散的传统身体艺术拍照片记录下来。“Wrapped with Faith”（被信仰包裹）是Ranmani族群的一系列形象，记录了印度偏远地区独特的宗教习俗。
印度恰蒂斯加尔邦的Ranmani教派始于19世纪90年代早期，是低种姓对上层种姓印度教宗教信仰和习俗的异议。印度教有种姓制度的划分，在早期，上层阶级是富有的、强大的、独裁的宗教代名词，而低种姓的人往往做着卑贱的工作，贫穷而无能为力，禁止进入宗教场所接触神灵。Ranmani教派的追随者用神RAM的名字纹全身，作为一种献身于神的行为。这是传达給印度教更高种姓的信息，神是无所不在的，无论种姓、阶级和性别。在印度教中，RAM是真理、道德、理想的儿子、理想的丈夫的化身，尤其是理想的正义之王。因此唱诵他们的名字可以保护和增强一个人的宗教美德。
纹身的过程是非常痛苦的，它是通过使用由烟灰和水制成的墨水来完成的。Ranmani追随者从不喝酒、抽烟，也不吃素食。他们每天唱诵“Ram”这个名字，对待每个人都是平等而尊重。几乎每一个Ranmani家庭都拥有一份罗摩衍那史诗，一本关于罗摩神生平和教诲的书。他们村中的大多数追随者家里的外墙和内墙上都有黑色书写的“Ram Ram”。
不幸的是，遍布纹身被称为“NaskIT”的习俗于20世纪70年代结束，目前仅有5/6的老年人。NaskIT甚至在他们的生殖器上都有纹身。目前Ranmani运动正在迅速减弱。纹身不再是现在年轻一代的做法，因为他们把它视为歧视。年轻一代已经开始走进学堂，上大学，去城市工作，他们不想因为纹身被打上“落后”的标签。
关于Tania Chatterjee
Tania Chatterjee是印度加尔各答joy市著名的摄影艺术家。从事摄影工作7年来，她赢得了许多奖项和荣誉。现在她是“FOTORBIT INDIA”摄影俱乐部的主席，也是“FOTORBIT”摄影机构的共同创始人和顾问。她的摄影主题是人物、文化、旅行和记录。她的作品曾在印度几乎所有主要城市和近30个国家展出过。她在不同的国内及国际展上荣获大约200个奖项。她的照片已经被几个国内和国际机构发表。她被不同的国内和国际摄影比赛任命为评审团成员。对于她的摄影成就，她已经收获了来自印度摄影联合会（EFIAP）的杰出FIP和由联合国教科文组织认可的国际摄影艺术联合会（法国）的杰出FIAP的荣誉。