狗狗在此向拍摄老人题材的重灾区————敬老院致敬！
恶俗的人体照片
拍摄人体真的算是摄影“艺术家”们最快证明自己“艺术身份”的方式了。
随着我们的文化氛围越来越开放，思想观念越来越放松，“人体摄影”似乎成为一个成功摄影师（特别是男性成功摄影师）的标配。“人体摄影”最能表现一个摄影师的思想境界，创造色情却不为色情所动，这一定是很高的艺术追求吧……
许多中国摄影师都希望通过拍摄人体来保持与观看者之间朦胧的距离，从而树立自己特立独行的所谓“艺术个性”。这种做法在青年新锐摄影师中更为常见：
国内人体摄影这些坚硬的情色画面所带来视觉尴尬，也许是用几年的时间也是无法缓解的……
可见，真正的人体艺术并不是仅仅“脱光衣服”那么简单，狗狗建议有意涉猎此领域的摄影宝宝们还是三思而后行，当然如果你只是想要丰富硬盘存货我们也阻止不了～
无意义的扎堆
如果每个景区都有一个角度是公认的最佳拍摄地点的话，那么那些扛着长枪短炮的人们可能十个有八个都会来且只来到这个地点按下快门。也就是说，这个景区也许被拍摄过无数次，但实际上拍的都是同一张照片。
▲ “围观心态”不仅仅属于社会，同样也属于整个摄影圈。
还有下面这些
第一：用力过猛的照片
高饱和、高对比、高锐度，“三高”照片，简称用力过猛的照片。说道这里就要批评一下那些把蓝天P的乌云密布的照片了，或者是把照片应该有的颜色去掉，让人看了感觉虚假，不真实。
第二：劳动者的模式化
矿工、钢铁工、水电工、砖窑工、建筑工人以及渔民的工作现场，这些照片一般都是面孔黝黑，眼睛大又亮，满脸的汗珠纤毫毕现，现场热气腾腾··· 这类题材已经成为了时代的印记，只能属于那个劳模时代的典范了。
第三：民间文化戏曲、古建筑类
古建筑，古村落，古戏台，一群老人喝茶、演员对着镜子化妆、台下老人咧着嘴看戏，活蹦乱跳的小孩……
第四：“人文”沙龙照片
很多人理解的“纪实”和“人文”，典型代表作是老人满是皱纹的面孔、小孩的鼻涕、西藏朝圣者的跪拜、大凉山彝族肖像、高反差的街头随意抓拍……投稿中有的照片画面精美生动，极具“德味、大师、毒”的潜力。这类题材都会跟风拍摄，这样按动一次快门就能获奖，那么你的快乐是建立在别人痛苦之上的。
第五：民俗活动的现场记录
这类照片数不胜数，被大家拍的滚瓜烂熟，如果没有新鲜感，会让人看了反胃。
等等等等就不一一举例了：
- 姜健式的乡村环境肖像、宋朝式的矿工肖像、阿音式的蒙古族人像——如果你还不能有新的方法超越他们就可以暂时不拍；
- 制作过于粗糙的照片；
- 鱼眼、大广角、所谓视觉冲击力的照片；
- 脏乱差的照片；
- 题材选择和形式表现过于艳俗、庸俗的照片；
- 已经在其他赛事上得过两次奖以上的照片；
- 一看就是一大堆人扎堆拍摄出来的照片——无论是纪实还是风光；
- 拍摄十几个甚至几十个摄影者扎堆进行拍摄活动的照片；
- 一个摄影者在一个地方拍摄的十几个甚至几十个雷同照片；
当然，我们并不是把这些题材一棒子打死，只是觉得这些题材在飞速发展的摄影行业并不具有绝对的竞争力。我们想要从越来越多的举着相机的人群中脱颖而出的确不是件简单的事。
摄影太简单，因为谁都会按快门；
摄影又太难，因为谁都会按快门。
如果你还坚持拿这些照片去参加比赛的话，
那随你的便咯！